华夏银行精神华夏银行企业精神

很多朋友对于华夏银行精神和华夏银行企业精神不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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伏生精神是什么？今生不悔入华夏来世还做中国人什么意思你觉得读书人的精神和使命是什么？中国八大银行的标志和意义伏生精神是什么？要说伏生精神，要先认识下“伏生”其人。伏生，据传是伏羲氏的后裔、孔子学生宓子贱之后，家学深厚。他自幼嗜古好学、博览群书，尤喜记先王之事、长于政事的《尚书》。而此书文字诘屈聱牙，古奥迂涩。《尚书》虽难，却难以阻止伏生的探索精研热情。

伏生从小就开始刻苦攻读它，他曾经把自己关在阴冷潮湿的石屋子里，腰间缠上一条大绳，每读完一遍就打一个扣结。不久八十尺长的绳子打满了结。正是这种勤矻求学的精神，使伏生熟谙《尚书》，领悟要义，后来以精通书学闻名四方，成为一代经学大师。

公元前221年，秦始皇统一六国。为示太平盛世、巩固统治，他网罗人才，召集了很多文学、方术之士，并特意征召博士七十人。博士者，在当时属“掌通古今”之官，主要职责是备顾问、掌图书、参与议政。伏生深谙《尚书》，也被召为博士之列。

在秦始皇晚年，对儒生的态度骤然发生改变。有些儒生因口谤腹诽时政而被活埋，这就是历史上著名的“焚书坑儒”事件。在这场书厄中，伏生就是一位舍身保书的儒者。

尽管当时秦始皇的焚书令明确规定，有敢私藏禁书者灭族，偶语《诗》《书》者弃市。但他仍冒着诛杀之罪，将《尚书》暗藏于家中墙壁的夹层内。不久，陈胜、吴广揭竿起义，反秦之师四起，复有刘邦、项羽争雄，天下大乱。乱世中，伏生外出逃亡，流落他乡。公元前202年，秦亡汉立，天下平定，伏生返回家乡，从夹壁中找到所藏《尚书》。但因年岁耽搁、虫蛀雨浸，《尚书》已是残简断章，毁损过半，原来的百余篇只剩下了二十九篇。

尽管残缺不全，但它是民间历秦火后仅存的孤本，尤显珍贵。不可一世的秦始皇以为自己的严刑峻法能使所禁之书绝迹，却不曾想到还有伏生这种知识分子用生命和智慧来保护书籍。

明代陈恭尹《独漉堂纪》诗云：“谤声易弭怨难除，秦法虽严亦甚疏。夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。”现在人们所读到的今文《尚书》，祖本即是“未烧书”中的一本，由伏生冒死保存下来。后世学者了解、探求上古三代之史，也要从此残书断章开始。而这部有中华民族“时空定位”之誉的文化典籍能逃过秦始皇焚书的烈焰，实赖伏生保全。他不避危难，用心藏书的义勇之举，受到后人的赞誉。清代蒲松龄有诗赞曰：“秦燔直多事，圣泽流孔长。齐鲁尊博士，日月炳重光。”可谓名副其实！

今生不悔入华夏来世还做中国人什么意思就是指作为一名中国人很骄傲的意思。

今生不悔入华夏，来世还做中国人，顾名思义，就是指精神是不后悔来到中国来世，还是要做中国人

你觉得读书人的精神和使命是什么？看到这个问题，我觉得时代在不停地飞速发展，而我们的思想也在飞快倒退。为什么呢？这都什么年代了，还拿着农耕时代的社会要求来要求国民。有点滑稽。以前读书人都是家里有一定经济基础的人才会去读书。才有钱，有闲搞学问。做学问是件奢侈的事对普通老百姓来讲。所以读书人要做时代表率，楷模，引领普通大众向前迈进。那是农耕时代社会关系和社会生产力决定的。有一定时代局限性。再放眼现代社会，且不说别的，受过正规普通大学教育的满大街都是。如今的国民素质早已不是农耕时代的国民教育水平可言。所以还拿当时的标准来要求现如今社会生产力之下的年轻人。是不是太落伍了。现如今很多人早已是把终生学习，活到老学到老作为自己的行为准则，和精神要求。所以现在不能在以是否读书？读过多少书来划分阶层了。这样的时代已经一去不复返了。在当前时代每个人要做的就是乐业，敬业。把自己该做的工作做好。把自己擅长的东西做到极致。跟上时代步伐，不断学习。不被社会所淘汰。这已经很不错了。

中国八大银行的标志和意义国有国徽，校有校徽，各大银行也有自己的标志图案，这些小小图案通常蕴含着这个银行的精神，你知道我们常看见的几大银行标志所代表的含义吗？

(1)交通银行行徽将英文译名BANKOFCOMMUNICATIONS词首的小写字母“b”和“c”组合起来，构成了一个立体面，表示企业的实力和业务的综合性。

整个图案具有延伸感，体现交通银行不断发展、壮大、日益繁荣的趋势。

标准色为深蓝色，象征交通银行像大海一样博大精深，寓意稳重，塌实而可靠！

(2)中国建设银行标志从中国文化出发，以古铜钱为基础的外圆内方图形，两个c字母表现重叠性和非封闭性，象征着积累和开放，体现根植中国、面向世界的意念。蓝色象征理性、包容、祥和、稳定，体现国有商业银行的大家风范，好像大海一样吸纳人才和资金。

(3)中国银行是中国金融商界的代表，要求体现中国特色。设计者采用了中国古钱与“中”字为基本形，古钱图形是圆与形的框线设计，中间方孔，上下加垂直线，成为“中”字形状，寓意天方地圆，经济为本，给人的感觉是简洁、稳重、易识别，寓意深刻，颇具中国风格。

(4)华夏银行的标志来源:玉龙，国宝，为辽西建平牛河梁新石器时代红山文化典型器物，玉龙由碧绿色辽宁岫岩玉精雕细琢而成，距今约五千多年，被誉为华夏远古第一龙。

龙是华夏民族创造的体现民族精神之魂的寓意性形象；搏击四海、升腾向上的龙是华夏银行的精神象征。

标识的外形以新石器时代的玉龙为基本原形，借毛笔韵味书成，并作图案化处理，使之更加简洁鲜明，显示华夏银行丰富的文化底蕴。

标识的内形则采用代表现代银行电子化趋向的信用卡(电脑芯片)造型，表明华夏银行“科技兴行”的经营理念，展示了与国际接轨、早日实现现代化的态势。

标识的内外形天然合成，呈中国古钱币形态，将“华夏”与“银行”、“文化”与“现代”从视觉上融为一体；右边的空白与向前的龙尾，形成腾飞的趋向，展现了华夏银行根植中华五千年文化的精髓，永创一流，努力成为现代化、国际化商业银行的雄姿。

(5)中国工商银行:整体标志是以一个隐性的方孔圆币，体现金融业的行业特征，标志的中心是经过变形的“工”字，中间断开，使工字更加突出，表达了深层含义。两边对称，体现出银行与客户之间平等互信的依存关系。以“断”强化“续”，以“分”形成“合”，是银行与客户的共存基础。设计手法的巧应用，强化了标志的语言表达力，中国汉字与古钱币形的运用充分体现了现代气息。

(6)中国农业银行标志图为圆形，由中国古钱和麦穗构成。古钱寓意货币、银行；麦穗寓意农业，它们构成农业银行的名称要素。

整个图案成外圆内方，象征中国农业银行作为国有商业银行经营的规范化。麦穗中部构成一个“田”字，阴纹又明显地形成半形，直接了当地表达出农业银行的特征。麦穗芒刺指向上方，使外圆开口，给人以突破感，象征中国农业银行事业不断开拓前进。

行徽标准色为绿色。绿色的心理特性是：自然、新鲜、平静、安逸、有保障、有安全感、信任、可靠、公平、理智、理想、纯朴，让人联想到自然、生命、生长；绿色是生命的本原色，象征生机、发展、永恒、稳健，表示农业银行诚信高效，寓意农业银行事业蓬勃发展。

关于华夏银行精神的内容到此结束，希望对大家有所帮助。

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